( 26 ) أخبار خلف الأحمر « * » حدّثني محمد بن عبد الأعلى قال : حدّثني أبو كردين قال : خلف الأحمر يكنى أبا محرز ، وكان عالما بالنحو والغريب والنسب وأيام الناس ، شاعرا مطبوعا مفلقا كثير الشعر جيده . ولم يكن في نظرائه من أهل العلم والأدب أكثر شعرا منه . حدّثني أحمد بن محمد بن جعفر بن الهيثم قال : قال أيوب بن إسحاق : قلت لخلف الأحمر : يا أبا محرز أكتبني أبياتا على أبيات أبي أمامة العبدي . فقال لي : اكتب لفلان ، رجل لا أعرفه : أأمام إن الدهر أه * لك صرفه إرما وعادا « 1 » ورمى فأنزل أسعد الخ * يرات قد جمع العبادا بالبيض والحلق المقدّ * ر سرده وحوى التّلادا فخطفنه والدهر يت * رك بعد صالحة فسادا وكأنّ ذلك لم يكن * إلّا التذكر حين بادا أأمام إن القدر لم * تلعن أباك ولا الرمادا « 2 »

--> * ترجم لخلف الأحمر أيضا في معجم الأدباء لياقوت ( 11 / 66 ) وروضات الجنان ( 270 ) ، وأنباء الرواة ( 348 ) ، وبغية الوعاة للسيوطي ( 242 ) ، وأمالي القالي ( 154 ) . ( 1 ) إرما : ارم ذات العماد ، قيل إنها مدينة وقيل أيضا إنها قبيلة أنزل اللّه بها غضبه لخطاياها ، ذكرت في القرآن الكريم ( انظر سورة الفجر الآية 7 ) - عاد : من قبائل العرب البائدة ، ورد ذكرها أيضا في القرآن الكريم ( انظر سورة النجم الآية 50 والحاقة الآية 5 ) . ( 2 ) وفي المختصر تلا هذا البيت قوله : فأباد داودا * وأخرج من ساكنها إيادا وبنو إياد قبيلة عربية تنتمي إلى بني يعد من نسل إسماعيل سكنت تهامة . وفي نحو 30 م هاجرت جماعات من بني إياد إلى العراق والجزيرة .